Au cœur de la pensée védique
La spiritualité, au cœur même de la pensée védique, échappe largement à la science moderne. Comme la conscience et l’expérience personnelle y jouent un rôle central, la spiritualité ne répond pas aux critères d’objectivité pure de la science conventionnelle. Mais cette objectivité à tout prix gagne à être mise en perspective, et se voit elle-même remise en question par les scientifiques conscients de ses limites.
La série consacrée à l’épopée du Mahabharata racontée par Normand Vanasse se poursuit…
Je vous propose une nouvelle série d’articles consacrés à la bhakti, l’objet même du bhakti-yoga, couramment appelé le yoga du cœur ou le yoga de l’amour et de la dévotion.
La notion de maître est aussi centrale en spiritualité qu’elle peut l’être en arts martiaux, en musique ou dans toute autre discipline exigeant des connaissances et un savoir-faire de haut niveau. Peut-être même plus encore, vu l’importance de l’enjeu. Encore faut-il trouver le bon maître, car le maître se décline en plusieurs versions.
La pratique de la méditation, comme celle du yoga, des mantras et d’autres disciplines védiques millénaires, s’est largement répandue au cours des dernières décennies. On l’enseigne désormais aux enfants et en entreprise, elle fait l’objet d’ateliers de plusieurs jours en forfait tout compris, elle s’offre en version guidée par téléphone ou en ligne… Les options ne manquent pas. Mais s’agit-il vraiment de méditation?